唐三彩貼花馬（局部）。

11月29日，游客在乾陵博物館觀賞唐三彩貼花馬。

唐三彩貼花馬。 本版照片均由本報(bào)記者 琚鵬飛攝

唐三彩貼花馬

姓名：唐三彩貼花馬

等級(jí)：國(guó)家一級(jí)文物

出生時(shí)間：唐朝

出土地：唐永泰公主墓

年齡：1300余歲

戶籍登記時(shí)間：1960年

現(xiàn)住址：乾陵博物館

本報(bào)記者 琚鵬飛 通訊員 黃佳楠

形態(tài)各異的唐三彩胡俑或坐于馬上，或彈奏樂器，栩栩如生的唐三彩馬身姿挺拔、裝飾華麗。它們身上多種釉色交織，歷經(jīng)千年依舊鮮艷如新。

11月29日，在乾陵博物館“夢(mèng)回大唐·乾陵文物精品展”展區(qū)，游客在一排排唐三彩前駐足，不時(shí)發(fā)出驚嘆之聲。

“這匹馬神氣十足，馬身上的綠色杏葉形飾品真精致?！币粚?duì)來自北京的夫婦被展柜里陳列的唐三彩貼花馬所吸引。

“這件唐三彩貼花馬是唐三彩文物中的珍品，展現(xiàn)了唐代宮廷儀仗隊(duì)的精氣神?！币慌裕瓴┪镳^講解員娓娓道來，“唐三彩貼花馬造型生動(dòng)，展示出了開放包容、雍容大度的盛唐氣象和胡漢交融、兼容并蓄的藝術(shù)風(fēng)格。我們可以通過它看出古代匠人巧妙的藝術(shù)構(gòu)思和高超的制作技藝，更好地了解唐朝的政治、文化、藝術(shù)風(fēng)貌?！?/p>

壹 公主墓出土的唐三彩馬

乾陵是唐高宗李治和女皇武則天的合葬陵，在其東南方呈扇形分布著17座陪葬墓。已發(fā)掘的5座高等級(jí)陪葬墓中出土的文物種類豐富、制作工藝精良、文化內(nèi)涵豐富。

1960年8月，隨著陜西考古工作者的保護(hù)性發(fā)掘，一座神秘的皇室墓葬——唐永泰公主墓展現(xiàn)在世人面前。

乾陵博物館社會(huì)教育部副主任殷雯介紹，永泰公主李仙蕙，字秾輝，是唐高宗李治和女皇武則天的孫女，也是唐中宗李顯的第七個(gè)女兒。永泰公主16歲時(shí)被封為永泰郡主，17歲時(shí)早逝。唐中宗復(fù)位后，追封她為永泰公主，并以禮改葬，與駙馬都尉武延基合葬于乾陵。

永泰公主墓出土了一大批珍貴的隨葬品，有俑和金、銀、銅、鐵、玉器等各類文物1300余件。其中，唐三彩貼花馬是唐三彩文物中的珍品。

“唐三彩貼花馬高約70厘米，比其他地區(qū)出土的唐三彩馬體型要大得多，全身施以黃、白、綠三色釉料，色澤鮮艷奪目?！币篥┱f，細(xì)膩的形體刻畫使馬身上的每一塊肌肉都栩栩如生，配以雕刻精美的馬具裝飾，更顯華貴。

游客孫嘉怡端詳著馬匹身上的裝飾物說：“每次看到這些精致的文物，我都贊嘆古人的智慧。這種對(duì)藝術(shù)的追求真的很打動(dòng)人心?！?/p>

“永泰公主墓出土的唐三彩文物中，三彩俑數(shù)量較多，三彩馬僅10件。三彩貼花馬無疑是其中最耀眼的存在。”乾陵博物館館長(zhǎng)陳玲芝說，這件唐三彩貼花馬在出土?xí)r受損較為嚴(yán)重，考古工作者對(duì)其進(jìn)行了復(fù)雜而精細(xì)的修復(fù)，每一次拼對(duì)、黏合與加固，都是為了恢復(fù)文物的原貌，讓它重新煥發(fā)光彩。

如今，唐三彩貼花馬被陳列在乾陵博物館的醒目位置，游客一進(jìn)展區(qū)大門就可以看到它。

“唐三彩貼花馬不僅展示了唐三彩精湛的制作技藝，也承載著厚重的歷史文化?！标惲嶂フf，由于古人遵循“事死如事生”的喪葬禮儀，故唐三彩貼花馬等珍貴文物為后人研究唐代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)以及宮廷生活提供了珍貴的實(shí)物資料。

貳 精美裝飾展現(xiàn)仗馬神韻

乾陵擁有豐富的文物遺存，色釉亮麗的唐三彩、雕刻精美的石槨線刻畫和絢麗多彩的唐墓壁畫被稱為“乾陵文物三絕”。

“乾陵陪葬墓出土的唐三彩燒造于唐三彩發(fā)展的鼎盛時(shí)期，品類豐富、體量較大、色彩絢麗。這件唐三彩貼花馬是乾陵陪葬墓出土的具有代表性的唐三彩之一?！币篥┙榻B，唐三彩作為唐朝燒制的一種施多色低溫釉的陶器，釉面呈現(xiàn)紅、綠、藍(lán)、黃、白、赭等顏色，以黃、白、綠三色為主。

從外觀來看，唐三彩貼花馬立于長(zhǎng)方形踏板上，頭向左側(cè)微低，雙耳前聳，眉骨突起，雙目圓睜，頭戴轡頭，轡上有三個(gè)貼花，額前一個(gè)，兩腮旁各一個(gè)。

“其剪鬃縛尾，背置赭鞍綠韉，馬尾赭色，束扎，尾尖上翹，馬身整體呈白色，體型高大健勁。”殷雯說，唐三彩貼花馬的外形洗練明快，站立的姿勢(shì)被刻畫得惟妙惟肖，顯示出馬匹的力量感與靜態(tài)美。唐三彩貼花馬比例準(zhǔn)確，肌肉線條流暢，展現(xiàn)出馬匹雄姿英發(fā)的狀態(tài)。

唐三彩貼花馬不僅造型生動(dòng)逼真，馬身上的裝飾品也別出心裁，有當(dāng)盧、障泥、鞍袱、絡(luò)頭和攀胸。殷雯說：“這些裝飾品細(xì)節(jié)處理得極為精巧，展示了匠人的精湛技藝，特別是貼花的應(yīng)用，增添了豐富的視覺層次與質(zhì)感?！?/p>

“唐三彩貼花馬全身用了14件花葉形馬飾裝配，高貴華美。馬身上沒有馬鐙，脖子沒有馬韁，鞍上鋪鞍袱。唐三彩貼花馬作為皇室儀仗的代表，承載了特殊的含義，具有很強(qiáng)的象征作用。”殷雯介紹，這些仗馬裝飾華麗，通常用于朝會(huì)、慶典、出巡等活動(dòng)。

在唐朝，仗馬均要精心挑選，體型、毛色等外表特征有一套標(biāo)準(zhǔn)。為了使其能夠穩(wěn)重優(yōu)雅地參與各種活動(dòng)，適應(yīng)各種場(chǎng)合，仗馬還要經(jīng)過嚴(yán)格的訓(xùn)練。按照唐代制度，它們的待遇相當(dāng)高。

“在盛大典禮、祭典或是皇家出行時(shí)，裝飾華麗、姿態(tài)威武的仗馬不僅是活動(dòng)的重要組成部分，還是國(guó)家昌盛的直觀表達(dá)?！币篥┱f。

叁 尚馬之風(fēng)與唐人生活

中國(guó)歷史上，每個(gè)朝代都有獨(dú)特的文化印記，馬的形象，深刻影響了唐人的藝術(shù)創(chuàng)作。

地理環(huán)境與對(duì)外交往促使馬成為重要的交通工具和戰(zhàn)備物資，尤其是在面對(duì)北方游牧民族的威脅時(shí)，強(qiáng)大的騎兵隊(duì)伍是維系唐朝安全的關(guān)鍵。據(jù)《新唐書》記載：“馬者，國(guó)之武備，天去其備，國(guó)將危亡?！?/p>

“唐三彩貼花馬體態(tài)豐腴，頭小、腿長(zhǎng)、臀圓，其原型是典型的西域良馬。”殷雯說，唐朝特別注意對(duì)馬的馴養(yǎng)。盛唐時(shí)期，外來馬大量流入，品種優(yōu)良，多為形體矯健的駿馬，有70多萬匹。

“唐三彩貼花馬之所以是館內(nèi)精品，除了因?yàn)槠渚赖耐獗砗蜆O少的數(shù)量之外，更重要的是它承載了唐代社會(huì)的深層文化意義。”陳玲芝說，馬在唐代被視為力量與速度的象征，代表著皇權(quán)的威嚴(yán)與軍隊(duì)的強(qiáng)大。它出現(xiàn)在重要人物的陵墓中，用以彰顯墓主人的身份與地位。

在唐朝，貴族之間盛行養(yǎng)馬、賽馬，將賽馬視為展示個(gè)人勇猛與豪邁的方式，擁有良馬也是地位的象征。

“尚馬之風(fēng)在唐代墓葬中得以體現(xiàn)?！币篥┱f，比如，在乾陵陪葬墓中，除了出土唐三彩馬以外，還出土了大量鐵馬鑣、鐵馬鐙、鎏金銅杏葉等馬具和馬飾，永泰公主墓墓道壁畫繪有《胡人備馬圖》，這些都是很好的實(shí)證。

宮廷流行舞馬，畫家畫馬，詩(shī)人寫馬……在唐朝，馬更是文化藝術(shù)創(chuàng)作的熱門題材，代表著唐代社會(huì)的精神風(fēng)貌與審美情趣。詩(shī)人李白曾吟出“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁”的名句。此外，在唐代社會(huì)的經(jīng)濟(jì)和日常生活中，馬也有著十分重要的地位，與人們的生活關(guān)系密切。生產(chǎn)活動(dòng)、商業(yè)活動(dòng)、交通運(yùn)輸?shù)榷茧x不開馬。

“唐人愛馬，唐三彩貼花馬是唐代馬文化的一個(gè)縮影。這匹重見天日的三彩馬，展現(xiàn)了唐人的熱情豪邁和盛唐氣象。”陳玲芝說，乾陵博物館將秉承守正創(chuàng)新的發(fā)展理念、以人為本的服務(wù)宗旨，持續(xù)做好文物保護(hù)管理、陳列展示、館際交流、文化研究與社會(huì)教育等方面的工作，把文物故事講給更多人聽。

編輯：呼樂樂