隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)文化生活的需求日益增強(qiáng)。非遺作為中華文化瑰寶，在豐富群眾文化生活中起到很大作用。那么，如何讓非遺融入日常生活？

非遺的保護(hù)傳承應(yīng)扎根于群眾之中。以安塞腰鼓為例，安塞通過(guò)“沿門(mén)子”拜年、鬧社火、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)等動(dòng)態(tài)保護(hù)形式，將安塞腰鼓融入當(dāng)?shù)厝说娜粘Ｉ?，讓群眾在?jié)日慶典、日?；顒?dòng)中尋非遺、賞非遺，感知非遺魅力。

非遺傳承人要不斷創(chuàng)新求變。近年來(lái)，安塞腰鼓傳承人不斷摸索安塞腰鼓融入現(xiàn)代生活的方式，讓安塞腰鼓演繹契合消費(fèi)者的審美，適應(yīng)市場(chǎng)需求，從而推動(dòng)“好手藝”變成“金飯碗”，讓非遺煥發(fā)出持久的生命力。

多方合力推動(dòng)非遺保護(hù)傳承是關(guān)鍵。推動(dòng)非遺保護(hù)傳承，需要凝聚政府、群眾、社會(huì)組織等各方面力量。近年來(lái)，在多方共同努力下，安塞腰鼓打出了名氣，走出了一條從“腰鼓藝術(shù)”到“腰鼓經(jīng)濟(jì)”的特色路徑，成為安塞群眾的“致富鼓”。

編輯：呼樂(lè)樂(lè)