嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤

歇爵山盤底面鐫刻有銘文

西安曲江藝術(shù)博物館外景

琴棋書畫詩酒花茶，是古人所好的八大雅事：人生得失，蒼茫浮沉，不過一杯薄酒，一輪明月，高歌暢飲，是何等愜意之事。

與金有關(guān)的一切，長久以來也是蕓蕓眾生的心之向往：自從人類發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識了黃金，它的璀璨與耀眼便融入了財(cái)富和權(quán)力的象征，有著華麗而濃艷張揚(yáng)的色彩。

“俗”與“雅”，看似對立，卻因一件器物中的彼此交融，成就一件“館寶”——在西安曲江藝術(shù)博物館的藏品中，一組嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤，不僅揭開了明朝萬歷年間的皇家奢華生活圖景，也有著中國人講究“乘物游心”的明心見性之大觀。

流光溢彩再現(xiàn)大明風(fēng)華

仲夏時節(jié)，穿過靜謐而幽深的博物館長廊，進(jìn)入“金玉滿堂”展廳，在投影光的照射下，嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤這組“同胞而生”的酒具，光彩閃耀，熠熠生輝——龍首、飛魚、云紋，精雕細(xì)琢，極盡巧思。盡管文物本身是沉默的，但在雍容華貴的材料、造型與雕琢中，其使用者“高貴的身份與地位”不用多言，已呼之欲出。

爵，商周時代的流行器物，主要用于宴飲及祭祀場合，為飲酒器的一種。漢代以后爵形酒器不再普遍流行，但在祭祀儀式上，爵仍然一直被作為重要的禮器，延續(xù)著它的價值。

西安曲江藝術(shù)博物館副館長張和鑫告訴記者，眼前的這組明萬歷年間嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤，爵高10.8厘米，最大寬9厘米，重294.4克；托盤高5厘米，直徑16.7厘米，重342.4克。“這組文物為一套兩件，金托、金爵可組合，可分開，托盤底部鐫刻銘文‘大明萬歷辛丑年銀作局造九成色礦金’，為該器提供了明確的紀(jì)年和出處，顯示了其‘皇家身份’，也說明了銀作局作品的規(guī)制?！?/p>

在中國古代歷史中，金器在不同時期被人們賦予了豐富的文化涵義，及至明朝，受當(dāng)時的社會背景與風(fēng)氣影響，金器愈加雍容華貴。當(dāng)“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，久居深宮的皇家器物接受后人觀賞，更展示那個時期中國古代工匠匠心獨(dú)運(yùn)：他們把對自然的敬畏、對作品的虔敬、自己的揣摩感悟，全部傾注于一雙巧手的“惟精惟一”。

托盤之上，金爵通體裝飾華麗，爵身鑲嵌紅寶石并以鏨刻工藝制作出浮雕效果明顯的四爪飛魚紋和靈芝狀祥云紋，爵的雙柱各以龍首裝飾，頂端均嵌綴一枚紅寶石以象征金龍吐珠的吉祥寓意。爵三足上有龍首直抵爵腹，輔之以雷紋，威武雄壯。

托盤則整體錘鍱成型，局部以鏨刻輔助裝飾，盤的邊沿近乎等距鑲嵌十二顆紅寶石，并以鏨刻的團(tuán)狀祥云紋間隔，在內(nèi)側(cè)則以連續(xù)山形的祥云紋首尾平鋪，盤內(nèi)底則環(huán)繞中心托柱鏨刻出連枝的凸紋蓮花，凸出盤底的山行托柱上裝飾有祥云和靈芝，并有三面嵌寶石的瓶花裝飾，瓶花上除象征著美滿吉祥的花卉外，還有一組對稱的如意，蘊(yùn)含著“平安如意”的美好祝愿。

“縱觀中國金器發(fā)展史，不同于唐代的豐滿富麗、宋代的典雅秀美，明代的金器在精雕細(xì)琢的工藝與富麗堂皇的效果掩映下生出奪目光芒?！睆埡亡谓榻B，明代的皇家金器多用于祥和吉慶的場合，所以當(dāng)時的工匠多用比喻、諧音等方法，將象征美好的花卉、瑞獸等元素裝飾在器物上。向人們展示精美莊重的宮廷技藝和大氣恢宏的皇家氣度，呈現(xiàn)明時社會文化的千姿百態(tài)。

“歇爵山盤”背后的“人生哲學(xué)”

“據(jù)文獻(xiàn)記載，明代只有在祭祀天地神靈等極為重大的祭祀或典禮上才會使用到金盤、爵，足見這類器物等級之高，目前類似這種風(fēng)格的金盤、爵存世量極少?！睆埡亡伪硎?。

嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤的珍貴價值，還源于托盤：與普通的金托盤相比，有著“仙山景致”的金托盤顯然不一般。

就像茶盞可以有盞托，爵杯自然也可以有爵托。這件龍紋金爵的“配套托盤”有一個非常好聽的名字“歇爵山盤”：托盤中央突起一座仙山樣的支柱，山間略凹，金爵的三枚象鼻形足恰好立于山形托柱的略凹處，以供金爵的腹部及三足歇放。

“這樣的設(shè)計(jì)不僅能夠保證金爵盤在使用時足夠安全、不易滑落，以保證典禮或重大祭祀儀式的莊重，同時還有著深刻的政治內(nèi)涵：滿是龍紋裝飾的金爵也象征著權(quán)力，被牢牢地固定在山形托柱上，自然就表達(dá)出了權(quán)力永固的含義。”張和鑫告訴記者。

《說文解字》中這樣解釋“歇”字：歇，息也。其實(shí)也就是休息一下的意思?！靶羯奖P”，顧名思義，因此還有讓金爵“歇息”的意思。在不少歷史研究學(xué)者眼中，“歇”這個動詞用得十分富有想象力：這樣的設(shè)計(jì)與命名恰恰暗含了古代帝王的一種治世哲學(xué)：解放自己，釋放自己的天性和自然屬性，正如《詩經(jīng)·大雅》曾說“民亦勞止，汔可小息”，大意就是說“人民實(shí)在太勞苦，但求可以稍微休息”。

關(guān)于“歇息”的思考不止于帝王家，它也是許多古人的人生向往，“此生飄蕩何時歇。家在西南，常作東南別”，人近中年的蘇軾，就曾在外放杭州之時寫下此句。

當(dāng)“暫息”的生活哲學(xué)被貫徹到明代皇家的設(shè)計(jì)美學(xué)中，嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤并不是歷史文物中的孤例，這種寓意深刻的器型還有用陶瓷材質(zhì)制作的——臺北“故宮博物院”就收藏有一組明永樂青花水龍紋歇爵山盤、爵。

到了清代，這種類型的爵盤設(shè)計(jì)依然被帝王家沿用，只是被直接命名為“江山永固”盤爵，“如故宮博物院收藏有乾隆時期的掐絲琺瑯雙螭戲珠紋爵杯、盤，就屬此類。”張和鑫說。

寶物檔案

姓名：

嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤

出生年代：

明萬歷辛丑年

出生地：

待考證

收藏地：

西安曲江藝術(shù)博物館

記者手記

文物“跨國出差” 講好中國故事

想和嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤“約”一次見面，是件需要講求“天時地利人和”的事。

因?yàn)樽鳛槲靼睬囆g(shù)博物館的“館寶”，這組有顏值、有內(nèi)涵的文物，可是“忙得很”：近年來，通過借展、外展的方式，它已走遍世界多國的博物館，讓各地的人們不用出遠(yuǎn)門，也能一睹華夏文明的燦爛。

就在記者采訪結(jié)束不久，7月中旬，嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤又一次離開西安，踏上了遠(yuǎn)赴重洋的“跨國出差”之旅。受法國吉美國立亞洲藝術(shù)博物館（以下簡稱“吉美博物館”）邀請，西安曲江藝術(shù)博物館與法方合作舉辦的“互鑒共通·龍鳳呈祥——中國明代金器特展”將于2024年9月18日至2025年1月13日在法國吉美博物館舉辦。根據(jù)展覽計(jì)劃，包括嵌寶石龍紋金爵與歇爵山盤在內(nèi)，西安曲江藝術(shù)博物館館藏的100余件明代金器，將在吉美博物館展出。

此次展出被法國文化部列為“2024年中法建交60周年暨文化旅游年”重點(diǎn)官方文化交流項(xiàng)目，在展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)的同時，也將為中法兩國的傳統(tǒng)友誼與民間交流續(xù)寫新的篇章。

采訪期間，記者從西安曲江藝術(shù)博物館了解到，近年來，該館已先后與斯洛文尼亞國家博物館、羅馬尼亞國家歷史博物館，蘇恰瓦布科維納博物館等博物館開展展覽合作項(xiàng)目，吸引了來自世界各地的觀眾流連忘返。其中2019年與羅馬尼亞國家歷史博物館的合作展覽，在當(dāng)年中國文物交流中心發(fā)布的“中國對外展覽排行榜”中躋身TOP10(十強(qiáng)）。

“我們希望文物珍寶，在跨越時空且講好中國故事的旅途中，為世界各國的人們帶來一場又一場文化盛宴，推動中華文化更好走向世界，讓更多人感受中華文化的魅力?！睆埡亡握f。

文物承載燦爛文明，文化因交流而多彩。當(dāng)博物館跨國攜手，當(dāng)更多異域民眾可以近距離欣賞中國古代的精美工藝、增進(jìn)對中國歷史文化的了解，通過文化交流與互鑒而鑄造的金石之誼，無疑將閃爍出比器具本身更耀眼的光芒。

展館介紹

西安曲江藝術(shù)博物館

位置：西安市大雁塔南廣場慈恩路66號

建筑：“紅”是熱烈的顏色，但與混凝土等材料產(chǎn)生碰撞后又多了一絲古樸的意味——西安曲江藝術(shù)博物館將紅色的環(huán)形露天劇場概念，利用紅洞石的規(guī)則排列，創(chuàng)造出與下層展廳完全不同的藝術(shù)空間體驗(yàn)，用“方”與“圓”的對撞，讓博物館猶如一座照亮古今的“人文藝術(shù)燈塔”。

特色：館藏精品有北齊石佛頭、云錦、明代皇家金器等。該館致力于中國古代文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)、展示和推廣，并積極推動中外文化交流與合作。博物館內(nèi)設(shè)立了全國唯一一個國有考古院與非國有博物館共建的壁畫保護(hù)修復(fù)基地。博物館創(chuàng)辦至今已與法國、瑞士、意大利、斯洛文尼亞、羅馬尼亞、俄羅斯、日本、烏茲別克斯坦、阿塞拜疆等國，在展覽和壁畫研究等方面有合作。

交通：乘坐地鐵3號線或4號線在大雁塔站下車，出站后向南行至大唐不夜城北口（威斯汀酒店隔壁）；自駕車可在地圖App目的地輸入“西安曲江藝術(shù)博物館”導(dǎo)航前往。

開放時間：每天9：00-17：30（17：00停止入場）

本組文/記者 孫歡 圖/受訪單位提供

編輯：呼樂樂